禮類
小學類
春秋類
書類
五經總義類
詩類
樂類
經解類
四書類
孝經類
別史類
地理類
故事類
政書類
編年類
目錄類
正史類
史評類
詔令奏議類
傳記類
金石類
類書類
藝術類
小說家類
農家類
雜家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
禪宗部類
史傳部類
洞玄部
正一部
太清部
奏乐曰乐器曰乐作曰意始曰乐穆曰说律曰季札
曰乐道曰乐义曰昭本曰昭颂曰 窦公 是也案别录
礼记四十九篇乐记第十九则乐记十一篇入礼记
在刘向前矣至向作别录时更载所入乐记十一篇 (第 2a 页)
曰乐道曰乐义曰昭本曰昭颂曰 窦公 是也案别录
礼记四十九篇乐记第十九则乐记十一篇入礼记
在刘向前矣至向作别录时更载所入乐记十一篇 (第 2a 页)
乐作第十四意始第十五乐穆第十六说律第十七季
札第十八乐道第十九乐义第二十昭本第二十一
昭颂第二十二 窦公 第二十三是也 程子曰礼记
除大学中庸惟乐记为近道学者深思自得之 黄
氏震曰此书閒多精语如曰人 (第 2a 页)
札第十八乐道第十九乐义第二十昭本第二十一
昭颂第二十二 窦公 第二十三是也 程子曰礼记
除大学中庸惟乐记为近道学者深思自得之 黄
氏震曰此书閒多精语如曰人 (第 2a 页)
(郑氏曰乐记者记乐之义孔氏曰刘向校书得乐/记二十三篇今取十一篇合为一入礼记馀十二)
(篇其名犹在曰奏乐曰乐器曰乐作曰意始曰乐/穆曰说律曰季札曰乐道曰乐义曰招本曰招颂)
(曰 窦公 是也汉书艺文志曰黄帝至三代乐名有/名周衰礼坏乐无遗法汉兴制氏以雅乐声律世)
(为乐官颇能记其铿锵 (第 1a 页)
(篇其名犹在曰奏乐曰乐器曰乐作曰意始曰乐/穆曰说律曰季札曰乐道曰乐义曰招本曰招颂)
(曰 窦公 是也汉书艺文志曰黄帝至三代乐名有/名周衰礼坏乐无遗法汉兴制氏以雅乐声律世)
(为乐官颇能记其铿锵 (第 1a 页)
器十三乐作十四意始十五乐穆十六说律十
七季札十八乐道十九乐义二十昭本二十一
昭诵二十二 窦公 二十三此刘向校书得乐记
二十三篇著于别录者武帝时河间献王好博
古与诸生共采周官及诸子云乐 (第 1b 页)
七季札十八乐道十九乐义二十昭本二十一
昭诵二十二 窦公 二十三此刘向校书得乐记
二十三篇著于别录者武帝时河间献王好博
古与诸生共采周官及诸子云乐 (第 1b 页)
姜姓申公子福楚申公)
(巫臣之后卫有尹公佗楚大夫逢公子仲楚白公胜之后有白公氏文字志云魏文侯时有古乐人 窦公 氏献)
(古文乐书一篇秦有博士黄公庇古今人表神农之后有公干仕齐为大夫其后氏焉世本有大公叔颖又有)
( (第 2b 页)
(巫臣之后卫有尹公佗楚大夫逢公子仲楚白公胜之后有白公氏文字志云魏文侯时有古乐人 窦公 氏献)
(古文乐书一篇秦有博士黄公庇古今人表神农之后有公干仕齐为大夫其后氏焉世本有大公叔颖又有)
( (第 2b 页)
齐人取子纠杀之(左传曰鲍叔帅师来言曰子纠/亲也请君讨之管召雠也请受)
(而甘心焉乃杀子纠于生 窦公 羊传曰胁我使我/杀之也谷梁传曰犹曰取其子纠而杀之云尔范)
(氏曰言齐之子纠今取而杀之鲁不能救护也 (第 18b 页)
(而甘心焉乃杀子纠于生 窦公 羊传曰胁我使我/杀之也谷梁传曰犹曰取其子纠而杀之云尔范)
(氏曰言齐之子纠今取而杀之鲁不能救护也 (第 18b 页)
别无祭地之诗即知祈报社稷为祭地也(圜丘方丘/见周礼大)
(司乐八变章方虚谷深辟之以为刘歆所撰吴草庐/亦议其不经考汉志大司乐乃汉文帝时魏文侯乐)
(工 窦公 所献时年一百八十馀矣此章自是周之遗/书不可谓刘歆伪作然虚谷所论极为有据存而考)
(焉可/也)
乃朝 (第 8b 页)
(司乐八变章方虚谷深辟之以为刘歆所撰吴草庐/亦议其不经考汉志大司乐乃汉文帝时魏文侯乐)
(工 窦公 所献时年一百八十馀矣此章自是周之遗/书不可谓刘歆伪作然虚谷所论极为有据存而考)
(焉可/也)
乃朝 (第 8b 页)
姜姓申公子福楚申公巫臣之后卫有尹公佗楚大夫逢公子仲楚白公胜之后有白公氏文字志云魏)
(文侯时有古乐人 窦公 氏献古文乐书一篇秦有博士黄公庇古今人表神农之后有公干仕齐为大夫其后氏焉世本有大) (第 6b 页)
(文侯时有古乐人 窦公 氏献古文乐书一篇秦有博士黄公庇古今人表神农之后有公干仕齐为大夫其后氏焉世本有大) (第 6b 页)
姓申公子福楚申公巫臣之后卫有尹公)
(佗楚大夫逢公子仲楚白公胜之后有白公氏文字志云魏文/侯时有古乐人 窦公 氏献古文乐书一篇秦有博士黄公庇古)
(今人表神农之后有公干仕齐/为大夫其后氏焉世本有大公/叔颖又有公 (第 11b 页)
(佗楚大夫逢公子仲楚白公胜之后有白公氏文字志云魏文/侯时有古乐人 窦公 氏献古文乐书一篇秦有博士黄公庇古)
(今人表神农之后有公干仕齐/为大夫其后氏焉世本有大公/叔颖又有公 (第 11b 页)
(即中吕)夹钟(又称圜钟)夫以周礼而较之国语
月令经书也且周乐传习尚为可据况六国初魏文侯
好古有乐人 窦公 至汉文时献其世传乐书大司乐章
则大司乐章在汉时且先周礼而出矣太师六同之序
与司乐之奏黄钟歌大吕圜钟为 (第 25b 页)
月令经书也且周乐传习尚为可据况六国初魏文侯
好古有乐人 窦公 至汉文时献其世传乐书大司乐章
则大司乐章在汉时且先周礼而出矣太师六同之序
与司乐之奏黄钟歌大吕圜钟为 (第 25b 页)
(即中吕)夹钟(又称圜钟)夫以周礼而较之国语
月令经书也且周乐传习尚为可据况六国初魏文侯
好古有乐人 窦公 至汉文时献其世传乐书大司乐章
则大司乐章在汉时且先周礼而出矣太师六同之序
与司乐之奏黄钟歌大吕圜钟为 (第 59b 页)
月令经书也且周乐传习尚为可据况六国初魏文侯
好古有乐人 窦公 至汉文时献其世传乐书大司乐章
则大司乐章在汉时且先周礼而出矣太师六同之序
与司乐之奏黄钟歌大吕圜钟为 (第 59b 页)
北平侯张苍献春秋左氏传(后又出于孔壁/皆科斗文字)
颜芝孝经十八章(秦焚书孝经为芝所藏汉初/子正出之后河间献于朝)
乐人 窦公 年百八十献乐书(乃大宗伯大司乐章/文帝时献之后周礼)
(出河间武/帝时献之)
伏胜口传尚书 (第 11a 页)
颜芝孝经十八章(秦焚书孝经为芝所藏汉初/子正出之后河间献于朝)
乐人 窦公 年百八十献乐书(乃大宗伯大司乐章/文帝时献之后周礼)
(出河间武/帝时献之)
伏胜口传尚书 (第 11a 页)